وقال علي ابن المديني ( 1 ) : هو من الثقات . وقال في موضع آخر ( 2 ) : لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي زائدة . وقال في موضع آخر ( 3 ) : انتهى العلم إلى ابن عباس في زمانه ، ثم إلى الشعبي في زمانه ، ثم إلى الثوري في زمانه ، ثم إلى يحيى ابن أبي زائدة في زمانه . وقال محمد بن عبد الله بن نمير ( 4 ) : كان ابن أبي زائدة في الاتقان ( 5 ) ، أكبر من ابن إدريس في الاتقان . وقال أبو حاتم ( 6 ) : مستقيم الحديث ، صدوق ثقة . وقال النسائي ( 7 ) : ثقة ثبت . وقال العجلي ( 8 ) : ثقة ، وهو ممن جمع له الفقه والحديث ، وكان على قضاء المدائن ، ويعد من حفاظ الكوفيين للحديث ، مفتيا ثبتا ، صاحب سنة ، ووكيع إنما صنف كتبه على كتب يحيى ابن أبي زائدة . وذكر عبد الرحمان بن أبي حاتم أن يحيى بن أبي زائدة أول

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 609 ( 2 ) تاريخ بغداد : 14 / 115 ( 3 ) نفسه . ( 4 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 609 ( 5 ) في المطبوع من " الجرح والتعديل " : في الحديث ( 6 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 609 ( 7 ) تاريخ بغداد : 14 / 117 ، ( 8 ) ثقاته ، الورقة 57 ، واقتبسه الخطيب